Huko nyuma mnamo Desemba 2009 nilitoa mahubiri yenye kichwa "Visiwa na Makosa" ambamo nilifananisha visiwa anuwai kando ya pwani ya kaskazini magharibi mwa Merika na Canada na mashirika anuwai ya tawi ya kanisa la kweli la Mungu. Pia, nililinganisha na kulinganisha miamba midogo, iliyofungwa baharini juu ya pwani na washiriki ambao wanamwabudu Mungu kama Wakristo "huru" au "wasio na uhusiano".

Tangu wakati huo nimekuwa nikifikiria sana juu ya visiwa hivyo vya kiroho - wale watu waliotawanyika na vikundi vya Kanisa la Mungu - na pia juu ya washiriki wengi wa kanisa ambao wakati mmoja tulikuwa na ushirika mzuri lakini ambao tumepoteza mawasiliano nao kwa miaka iliyopita.

Leo nataka kuzungumza juu ya "kujenga madaraja" kati ya visiwa vya kanisa la kweli la Mungu.

 Ndio, nimekuwa nikifikiria juu ya visiwa na miamba hiyo ya kiroho; lakini pia nimekuwa nikifikiria sana juu ya upendeleo katika kanisa la Mungu. Tuna idadi fulani ya ubaguzi katika baadhi - ikiwa sio yote - ya vikundi vya Kanisa la Mungu. Nimekuwa na hatia ya ubaguzi katika siku za nyuma. Labda wengine wenu wamekuwa pia. Walakini, kwa furaha, inaonekana kuwa wengi au wengi wetu ni sawa na kuwa na ushirika angalau na washiriki wa vikundi vya Kanisa la Mungu isipokuwa "yetu."

Viongozi wengine wa Kanisa la Mungu huwavunja moyo tu washiriki wao kuhudhuria na vikundi vingine na kuhimiza uaminifu kwa kikundi chao, wakidai kuwa chapa yao ya kuhubiri ndiyo bora zaidi. Viongozi wengine wa Kanisa la Mungu huenda mbali zaidi na kuwakataza washiriki "wao" kuhudhuria mahali pengine popote, kwa maumivu ya kutengwa na ushirika. Wengine hata wanakataza ushirika wowote na watu wowote nje ya vikundi vyao - na katika hali zingine za kushangaza, hata watu wa familia zao! Tunajua kwamba mambo haya hufanyika.

Imegawanyika au imetawanyika?

Mmoja wa wajukuu zetu ana wimbo anaoupenda zaidi: "Wanajeshi Wakristo wa Mbele." Washirika wengine wa kanisa la Mungu hawapendi kuimba wimbo huu na huchukua mistari inayosomeka, "Hatugawanyiki; Mwili mmoja sisi; Mmoja katika tumaini na mafundisho; Mmoja katika misaada. ” Watu ambao hawapendi kuimba wimbo huu wanahisi kwamba watu wa Mungu hawapaswi kuiimba kwa sababu wanahisi kuwa kanisa la Mungu limegawanyika, kwamba sisi sio Mwili mmoja na kwamba Mwili haujaunganishwa katika matumaini, mafundisho na upendo.

Ikiwa hukumbuki kitu kingine chochote kutoka kwa mahubiri haya, tafadhali kumbuka hii: Mwili wa kiroho wa Yesu Kristo hauwezi kugawanywa! Mgawanyiko wa Mwili wa kiroho wa Kristo hauwezekani kabisa - haswa sio kwa wanadamu na kwa kweli sio kwa mashirika ya ushirika wa kibinadamu. Haiwezekani kabisa.

Ndio, ni kweli kwamba kanisa la kweli la Mungu limetawanyika kwa shirika. Lakini kutawanyika ni tofauti na mgawanyiko. Tafuta maneno hayo kwenye kamusi yako. Ni vitu viwili tofauti. Nitakuonyesha kwanini tunapoendelea.

Vikundi vya ushirika vya kanisa la Mungu vinaonekana kuzidi kutawanyika kadiri muda unavyokwenda. Nina hakika kwamba utakubaliana na hilo. Sichagui Kanisa la Umoja wa Mungu (UCG); lakini nataka tu kuwatumia kama mfano katika suala hili - kutaja tu shida na mgawanyiko wa hivi karibuni ambao walipata katika kikundi hicho.

Wengi au wengi wa wale ambao hivi karibuni waliondoka UCG walihamia Kanisa la Mungu lililoanzishwa hivi karibuni - Chama cha Ulimwenguni Pote (CoGWA). Lakini kulikuwa na wanachama wengine ambao waliondoka UCG ambao hawakuhamia COGWA. Wengine labda walienda kwa vikundi vingine vya Kanisa la Mungu na labda, vikundi vipya vya Kanisa la Mungu vilianzishwa kutoka kwa mgawanyiko huo. Labda, bado washiriki wengine, wakati waliondoka UCG wakati huo walisema, "Ndio hivyo! Nimetosha vya kutosha! Sitamfuata tena mtu mwingine! Kuanzia sasa, nitamwabudu Mungu peke yangu! "

 Je! Kugawanyika kwa kanisa la Mungu kunamaanisha kuwa Mwili wa Kristo umegawanyika? Jibu ni Hapana! Tena, Mwili wa Yesu Kristo haujulikani!

Ndio, ni kweli kwamba washiriki wanaweza kuuacha Mwili wa Kristo. Lakini hii haimaanishi kwamba unapohama kutoka kundi moja la Kanisa la Mungu kwenda lingine kwamba unaacha kanisa la Mungu kabisa. Lakini ukiacha kanisa la Mungu kabisa, ndio, umeacha Mwili wa Yesu Kristo.

Ni kweli pia kwamba kuna viongozi wengine wa Kanisa la Mungu watakubali kwamba Mwili wa Kristo hauwezi kugawanyika; lakini basi wanahitimisha kimakosa kuwa wao ndio kundi la kweli tu ambalo linawakilisha Mwili wa Yesu Kristo. Kwa hili nasema kwa heshima, "Baloney!"

Nina vielelezo viwili kwa Kanisa la Mungu lililotawanyika leo:

 Ya kwanza ni kwamba kanisa la Mungu linaweza kufananishwa na bamba la china. Mungu alichukua sahani hiyo na, kwa sababu zake nzuri, Akaivunja kwenye sakafu ya jikoni ambapo ilivunjika vipande 400 au 500. Je! Ni busara kwamba moja ya vipande hivyo - hata kipande kikubwa zaidi - inaweza kuweka mkono wake juu na kudai, "mimi ndiye sahani"?

 Ulinganisho mwingine sio wangu, ni wa Mungu na unatokana na maandiko: kwamba vikundi anuwai vya kanisa la Mungu ni kama makabila au kabila ndogo za Israeli wa zamani wa mwili. Mungu aliongoza mtume Paulo kutaja kanisa la Mungu kama Israeli wa Mungu (Wagalatia

6:16). Kinyume chake, Alimwongoza pia Stefano kutaja Israeli ya kale, ya asili kama Kanisa Jangwani (Matendo 7:38). Kwa hivyo ndiyo, kanisa la Mungu linaweza kufananishwa na Israeli ya Agano la Kale. Je! Kuna kabila moja kati ya kabila kumi na mbili la Israeli lilijaribu kudai kwamba wao ndio wawakilishi wa kweli wa Israeli? Hapana kabisa, hawakufanya hivyo.  Hata Wayahudi leo wanajua kwamba uzao uliotawanyika wa makabila mengine bado uko nje mahali pengine.

Ni Nani aliyetawanya Kanisa la Mungu? Hapa kuna swali lingine: Ni nani aliyelitawanya Kanisa la Mungu? Wengine wanasema ilikuwa ya Tkach. Wengine wanasema kwamba alikuwa Shetani na roho wake waovu. Sikatai kwamba hizi zote zilitumika kama pawns; lakini ninaamini kweli kwamba ni Mungu aliyetawanya Israeli wa kiroho; na kwa sababu kama hizo alivyotawanya Israeli wa mwili - kama adhabu kwa ibada ya sanamu, usaliti, uvunjaji wa Sabato na dhambi zingine kuu pia. Tangu mwanzo, alionya Israeli wa mwili kwamba atafanya hivyo.

Tunapopitia haya "maandiko ya kutawanya, tafadhali kumbuka andiko hili akilini:

I Wakorintho 10:11:

Basi hayo yote yaliwapata wao kuwa mifano, na yameandikwa kutuonya sisi, ambao mwisho wa dunia umemjia.

Tena, tafadhali kumbuka hii. Tunaposoma mistari hii, tafadhali itumie akilini mwako kwa Israeli wa kiroho.

Mambo ya Walawi 26:27, 33:

Na ikiwa msinisikilize kwa haya yote, lakini mkitembea kinyume nami ... Nami nitawatawanya kati ya mataifa, na nitachomoa upanga nyuma yenu; na nchi yenu itakuwa ukiwa, na miji yenu itakuwa ukiwa.

Baada ya Nyumba ya kaskazini ya Israeli kuchukuliwa mateka na mwishowe kutawanyika, je! 

Hawakuwa Waisraeli tena, ingawa walitawanyika kote Ulaya na kwingineko? Au walikuwa kabila moja tu - yaani Wayahudi wa kabila la Yuda? Hapana, hawakuwa kabila moja tu. Hiyo haingefanya maana ya kihistoria. Baada ya kufungwa kwa makabila ya kaskazini, Mungu alimwongoza Yeremia kurudia maonyo Yake yale yale kwa Nyumba ya kusini ya Yuda:

Yeremia 9:16:

Nami nitawatawanya kati ya mataifa, ambao hawajajua wao wala baba zao. Nami nitatuma upanga nyuma yao, hata nitakapowamaliza.

Yeremia 13:24:

Kwa hiyo nitawatawanya kama mabua yapitayo na upepo wa jangwani.

Halafu, baada ya Yuda kurudi kutoka utumwani, Nehemia (kati ya wengine) alirudia onyo hilo hilo kutoka kwa Mungu:

Nehemia 1: 8:

Nakumbuka, nakusihi, neno ambalo ulimwamuru mtumishi wako Musa, ukisema, "Mkikosa, nitatawanya kati ya mataifa."

Anawaonya Wayahudi waliorudi kutoka utumwani wasifanye kosa lile lile tena; na kwamba ikiwa wangefanya hivyo, watapata adhabu hiyo hiyo ya kutawanyika.

Kueneza - kwa nini? Nehemia anasema kwa uvunjaji wa sheria - kwa uvunjaji wa sheria (I Yohana 3: 4).

Swali lingine: Kuhusu kutawanyika, huduma ina jukumu gani?

Yeremia 10:21:

Kwa maana wachungaji wamekuwa wapumbavu, wala hawakumtafuta Bwana; kwa sababu hiyo hawatafanikiwa, na mifugo yao yote itatawanyika.

Mawaziri wana jukumu kubwa. Hawatakiwi kuwa wapumbavu. Waziri hatakiwi kuwa mkali! Na waziri anapaswa kuweka mfano mzuri wa kutafuta Milele. Kwa kushindwa kufuata mambo haya yote mawili, Mungu, kupitia Yeremia, anatuambia kuwa matokeo yatakuwa ya kutawanyika zaidi.

Tumeona kwamba Mungu ana jukumu la kutawanya, lakini pia kwamba ikiwa wahudumu wake watakuwa wanyonge na wanashindwa kumtafuta, kunaweza kuwa na utawanyiko zaidi. Kwa hivyo basi, je! Mungu anafurahishwa na wahudumu Wake wanapowatawanya watu Wake? Je!

Wahudumu kama hao wanafikiri kwamba wanamsaidia Mungu kwa njia fulani? Sidhani hivyo! Lakini Mungu anafikiria nini? Je! Anafikiria kuwa wanamsaidia?

Yeremia 10:23:

Kwa sababu hiyo Bwana, Mungu wa Israeli, asema hivi juu ya wachungaji wanaowalisha watu wangu; "Umetawanya kundi langu, ukawafukuza, wala hukuwatembelea; tazama, nitawaadhibu kwa uovu wa matendo yenu, asema Bwana."

 Hakika Mungu hafurahii! Kwa nini isiwe hivyo? Kwa sababu Yeye peke yake ndiye mwenye haki na mamlaka ya kuwatawanya watu Wake.

Nani Anapaswa Kufanya Mkusanyiko?

Swali lingine: Je! Adhabu ya Mungu ya kutawanya adhabu ya kudumu?

Yeremia 30:11:

"Kwa maana mimi niko pamoja nawe, asema BWANA," kukuokoa; ingawa nitamaliza kabisa mataifa yote ambayo nimekutawanya, lakini sitawaangamiza kabisa; lakini nitakurekebisha kwa kipimo. , na hatakuacha kabisa bila kuadhibiwa. "

Adhabu ya Mungu kwa Israeli wa mwili na wa kiroho sio ya kudumu. Anaahidi kwamba atawasamehe wanaotubu na, kwa wakati wake mzuri, Ataleta kukusanywa tena - wa Israeli wa mwili na wa kiroho.

 Lakini, tena, kwa njia ile ile ambayo Mungu amehifadhi haki na jukumu la kuwatawanya watu Wake, tafadhali kumbuka kuwa Yeye tu ndiye mwenye haki na mamlaka ya kukusanya tena watu Wake. Yeremia ana mengi ya kusema juu ya kutawanya na kukusanya tena:

Yeremia 31:10:

Lisikieni neno la BWANA, enyi mataifa, na litangaze katika visiwa vilivyo mbali, mkasema, Yeye aliyetawanya Israeli atamkusanya, na kumlinda, kama mchungaji anavyofuga kundi lake.

Hapa kuna maandiko zaidi ya uchungaji na kukusanya kwetu leo, haya kutoka kwa Ezekieli:

Ezekieli 11:17:

Basi sema, Bwana MUNGU asema hivi; nami nitakusanya kutoka kwa watu, na kukusanyika kutoka nchi zile ulizotawanyika, nami nitakupa nchi ya Israeli.

Ezekieli 28:25:

Bwana MUNGU asema hivi; "Wakati nitakapokusanya nyumba ya Israeli kutoka kwa watu ambao wametawanyika kati yao, na kutakaswa ndani yao mbele ya mataifa, ndipo watakaa katika nchi yao ambayo nimempa mtumishi wangu Yakobo."

Tena, Mungu ana haki ya kuwatawanya watu wake na kukusanya watu wake, kulingana na mapenzi yake kamili na wakati.

Ni dhahiri kwamba hakuna mwanadamu aliye na uwezo au uwezo wa hata kutambua na kupata watu waliotawanyika wa Israeli wa mwili, sembuse kuwaunganisha tena. Fikiria ikiwa mtu yeyote alikuwa na nguvu ya kuweza kuungana tena Israeli wa asili kutoka nchi zote ambazo walikuwa wametawanyika!

Lakini je! Tunafikiria kwamba kwa njia fulani kuungana tena kwa Israeli wa kiroho - kanisa la Mungu - itakuwa rahisi zaidi kuliko kuungana tena kwa Israeli wa mwili? Kwa kweli isingekuwa. Neno la Mungu liko wazi. Hakuna mwanadamu aliye na nguvu yoyote au mamlaka ya kujaribu kuungana tena Israeli wa kiroho. Kuna ndugu na wahudumu wenye nia nzuri ambao wamefanya majaribio ya dhati ya kuunganisha tena vikundi anuwai vya Kanisa la Mungu. Nilisikia hadithi moja juu ya mtu ambaye alijaribu kuunganisha tena vikundi viwili vya Kanisa la Mungu na matokeo yake yalikuwa vikundi vitatu vya Kanisa la Mungu!

 Ni dhahiri kwamba hii sio kile Mungu anataka tufanye. Marko 10: 9 ni andiko la ndoa linalojulikana, ambalo linaonya: "Kwa hivyo kile ambacho Mungu ameunganisha pamoja, mtu asikitenganishe." Lakini mazungumzo lazima pia yawe ya kweli. Tafadhali niruhusu uhuru wa kubadilisha mpangilio wa maneno haya - kuonyesha mfano huu: "Kwa hivyo kile ambacho Mungu amekitenganisha, basi, mwanadamu asijiunge pamoja" ... au hata kujaribu!

Tafadhali niruhusu nirudie kwa msisitizo kwamba kwa njia ile ile kwani ni jukumu la Mungu kuungana tena na Israeli wa kimwili kwa wakati wake mzuri, pia ni jukumu lake kuwakutanisha Israeli wa kiroho katika wakati wake mzuri.  

Je! Tunapaswa Kuchangiaje Umoja wa Kanisa?

Ikiwa tunaamini kuwa vikundi anuwai vya Kanisa la Mungu ni kabila ndogo za Israeli wa kiroho wa Mungu aliyetawanyika, tunapaswa kufanya nini juu yake? Je! Tunapaswa kujaribu kuwaunganisha tena? Hapana! Tumeona tayari kwamba Mungu anakuwa na mamlaka ya kufanya hivyo. Kwa hivyo basi tunapaswa kufanya nini? Na ni vipi tunapaswa kuwaangalia washiriki wenzetu katika makabila anuwai ya kiroho ya Israeli wa kiroho? Kwanza kabisa, tunapaswa kutendeana kwa utambuzi wa heshima kama watu walioitwa na Mungu. Na pili, tunapaswa kuwatendea ndugu wenzetu katika vikundi anuwai kwa dhati ya kweli "agape" na "phileo" (kindugu) upendo.

Turudi visiwani tena! Wengine wetu wameona ni muhimu kujitenga na vikundi vyetu vya zamani vya Kanisa la Mungu. Kwa wale ambao mmefanya hivyo, tangu kujitenga na kikundi chenu, mmekuwa mkimwomba Mungu nini? Ikiwa wewe ni kitu kama sisi wakati tuliacha kanisa letu la zamani, tulimwomba nyumba mpya ya kiroho - kwa kikundi kingine cha Kanisa la Mungu kuhudhuria na kushirikiana na - ambayo ingekubalika kwa Mungu na kwetu pia.

Tulizingatia vikundi vyote vya Kanisa la Mungu katika Kisiwa cha Vancouver tunakoishi: United

Church of God (UCG), Living Church of God (LCG), Church of God International (CGI),

Pacific Church of God na Kanisa dogo la Intercontinental ya Mungu. Tuliwatazama wote, tukifikiria juu yake na tukaomba juu yake; lakini tulihoji ikiwa Mungu alitaka tujitolee kabisa kwa moja ya vikundi hivi na "kutundika kofia zetu" hapo.

 Kwa muda kabla ya hii nilikuwa nikilalamika katika maombi, nikifikiria juu ya watoto wetu na wajukuu kutengwa na ushirika wa kibinafsi. Tumekuwa Kanisani kwa muda mrefu na, kwa miaka mingi, tumefurahia ushirika mwingi. Lakini kufikiria kwamba watoto wetu na wajukuu zetu hawakuwa na ushirika wa kanisa ana kwa ana kwa miaka kumi na tatu kamili, isipokuwa Sikukuu ya Vibanda na ziara ya hapa na pale kwenye eneo lingine la kanisa!

Vijana wetu na watoto wetu wana haja ya ushirika kama huo na wengine wa rika zao ndani ya kanisa la Mungu. Niliomba kwamba Mungu anaweza kuleta familia zingine kwetu, au kwamba atuongoze kwenye kikundi cha kanisa na familia changa tayari ziko ndani. Hiyo ndiyo ilikuwa chaguo letu la kwanza kwa kile tunaweza kufanya. Ya pili haikuwa chaguo bora; lakini washiriki wengine na marafiki walitutarajia kuanzisha kikundi chetu kipya cha Kanisa la Mungu. Mungu hakika hataki kikundi kingine cha kugawanyika! Tulipinga vishawishi vya kwenda na mojawapo ya njia hizi mbili.

Lakini basi nilijiuliza - na kuomba na kumwuliza Mungu pia, "Je! Hii ndiyo njia ambayo tunataka kuendelea kudumu?" La muhimu zaidi, swali lilikuwa, "Je! Hii ndiyo njia ambayo Mungu anataka tuendelee?" Na nikawa na hakika kuwa haikuwa hivyo.

Siku moja wakati nilikuwa nikifanya kazi kwenye wavuti mpya, nikibadilisha maneno kadhaa, nikitaka kusisitiza kwa "wageni" wowote kwenye wavuti kwamba sisi "sio tu kikundi kingine cha Kanisa la Mungu." Sikumaanisha hivyo kwa njia ya bure; lakini kwamba sisi ni kundi tu la washiriki wanaohusishwa, kwamba sisi sio kikundi cha kanisa kwa kila mtu, na kwamba hatuna chochote cha watu kujiunga. Tena, nina hakika kabisa kwamba Mungu haitaji - na hakuhitaji wakati huo - haja kikundi kingine cha kugawanya. Kuna zaidi ya kutosha tayari! Lakini nilikuwa nikipambana na hii, nikisali juu yake na kuuliza: "Je! Mungu anataka nini?"

Zaburi 90:10:

Siku za miaka yetu ni miaka sabini na kumi; na ikiwa kwa sababu ya nguvu ni miaka themanini, lakini nguvu zao ni kazi na huzuni; kwa maana umekatika hivi karibuni, nasi tunaruka.

Nina umri wa miaka sitini na tatu hivi sasa; kwa hivyo ikiwa Mungu angenipa miaka sabini, basi nina miaka saba iliyobaki. Au ikiwa ningeishi hadi nitakapokuwa na miaka themanini, basi nina miaka kumi na saba. Mke wangu na mimi tumekuwa katika kanisa la Mungu sasa kwa sehemu bora ya miaka arobaini, na tumeanza kuuliza na kuomba tunapaswa kufanya nini na miaka iliyobaki ya maisha yetu. La muhimu zaidi, ni nini Mungu anataka tufanye na miaka iliyobaki ya maisha yetu? Je! Anataka sisi tutafute kikundi kingine cha Kanisa la Mungu, "tundike kofia zetu" hapo kwa kudumu na kuendelea kufanya mambo yale yale ambayo tulifanya katika vikundi vya zamani vya kanisa? Je! Mungu anataka tujitolee kwa kikundi kimoja, tupe juhudi zetu za uaminifu kwa hiyo, kwa hivyo kufunga na kupuuza ndugu wengine na kwa kufanya hivyo, tunaunga mkono hali ya kujitenga kati ya watoto wa Mungu. Au labda Mungu anataka tufanye juhudi kadhaa kuwa "kujenga madaraja" kati ya watoto Wake katika vikundi tofauti vya Kanisa la Mungu? Mawazo haya ndio yaliyosababisha tovuti yetu ya "Ujenzi wa Daraja".

 Miezi ilipopita, nilianza kufikiria mwenyewe, "Kujenga madaraja ni sawa. Lakini madaraja hayana maana isipokuwa yanatumika na yamevuka!" Kwa kweli, sina mamlaka ya kulazimisha watu wa Mungu kuja kwenye wavuti yetu na kuvuka madaraja madogo ambayo natumaini na kuomba Mungu ametutumia kuanzisha kupitia viungo ambavyo tunavyo hapo. Watu wa Mungu lazima watake kuvuka madaraja hayo!

Je! Yesu Angefanya Nini?

 Je! Umesoma kitabu, "Katika Hatua Zake" cha Charles Sheldon? Kwa kiasi fulani ni

"Protestanty" lakini dhana yake ni nzuri sana na inastahili sisi sote kuzingatia. Mstari wa ngumi kupitia kitabu hicho unauliza swali mara kwa mara, "Je! Yesu angefanya nini?" Nikiwa na mawazo haya, nilijiuliza, "Ninafanya nini kibinafsi katika suala hili - kuhusu kuvuka madaraja ya Kanisa la Mungu?"

 Siku moja tulikuwa tunatembelea familia na ndugu katika eneo la Portland, Oregon, na nje kidogo ya hoteli yetu, niliona ubao wa alama uliosomeka, "Mfano mzuri unasema mengi zaidi kuliko ushauri mzuri." Kwa hivyo tena, nilijiuliza, "Mfano wangu ni nini? Je! Ninavuka madaraja haya ambayo ninaandika juu ya wavuti yetu? "Simaanishi tu kukagua tovuti zingine za Kanisa la Mungu. Hiyo haiitaji bidii kabisa. La. Nilijiuliza," Je! kunyoosha mkono wa ushirika kwa ndugu na dada zangu wa kiroho katika vikundi anuwai vya Kanisa? ”

Nilifikiria juu ya jibu langu. Sawa, ndio, mimi na Trish mara kwa mara tungekusanyika pamoja kwa kahawa na marafiki wetu katika UCG au katika kikundi cha David Hulme. Pia, wakati mwingine tulipokuwa likizo nchini Uingereza, tungehudhuria ibada na vikundi vingine vya Kanisa la Mungu kule. Lakini mara tu tuliporudi Canada tena, tulianguka tena katika tabia yetu ya kawaida ya ushiriki wa kipekee na kikundi chetu wenyewe; na mawasiliano na vikundi hivyo vingine vilifagiliwa chini ya zulia hadi wakati mwingine tutakapokwenda Uingereza. Je! Huu ulikuwa mfano mzuri wa ujenzi wa daraja? Hapana, haikuwa hivyo! Ilikuwa mbaya kabisa!

Kwa hivyo, ninashauri nini? Je! Ninapendekeza kwamba sisi sote tutumie juhudi kubwa kujaribu kuunganisha matawi yaliyotawanyika ya kanisa la Mungu? Hapana! Tumeona tayari kwamba Mungu anayo mamlaka ya kukusanya tena na kuunganisha kanisa lake. Kwa hivyo, jukumu letu ni nini? Je! Tunaweza kufanya nini, haswa kuhusu ndugu na dada zetu katika vikundi vingine vya kanisa?

 Kwa wale ambao mnahudhuria vikundi vingine, kwa kweli siko kwa njia yoyote, sura au fomu inayoashiria kwamba unapaswa kuondoka kwenye vikundi hivyo. Lakini naamini kwamba kile sisi sote tunaweza kufanya ni kwamba tunaweza kupanua mkono wa ushirika wa dhati wa Kikristo kwa ndugu wengi, katika vikundi vingi kama watakavyoikaribisha. Hatuwezi kushinikiza mahali ambapo hatutakiwi, kwa kweli na kuna vikundi ambavyo, ikiwa hautoi kujitolea kwa kikundi chao, hawakuruhusu uhudhurie. Lakini ninaamini kwamba tunaweza kuanzisha - au wakati mwingine, kuanzisha tena - urafiki na ndugu wengi katika vikundi vingi vya Kanisa la Mungu kama inavyowezekana. Ndio, hata kwa kuhudhuria huduma zao za Sabato au tovuti zao za Sikukuu.

Wengine mnaweza kuwa mkifikiria, "Lakini vikundi vyote hivyo havikamiliki sana" au "Vikundi vyote hivi vimejaa shida sana." Hii inaweza kuwa kweli katika visa vingine. Lakini tafadhali fikiria juu ya hili: Je! Shida na kutokamilika hufanya ndugu katika vikundi hivyo kupunguza makabila madogo ya Israeli wa kiroho? Je! Kasoro hizo zinawafanya kuwa vikundi kidogo vya watoto wa Mungu aliye hai? Tena, hebu tuulize swali hilo tena: "Je! Yesu angefanya nini?" Bora zaidi, "Je! Yesu alifanya nini?" kuhusu kutokamilika kwa vikundi huko nje?

Luka 4:16:

Akafika Nazareti, mahali alipolelewa; na kama kawaida yake, aliingia katika sinagogi siku ya Sabato, akasimama ili asome.

Ndivyo Yesu alifanya! Je! Mara moja alianzisha sinagogi mpya ya Kikristo alipofika kwa mara ya kwanza? Hapana! Tunajua kwamba hakufanya hivyo na kwamba hiyo ilikuja baadaye sana. Kuna mifano mingi zaidi ya maandiko ya Yesu akihudhuria masinagogi. Hapa kuna moja tu:

Mathayo 13:54:

Alipofika katika nchi yake, aliwafundisha katika sinagogi lao, hata wakashangaa, wakasema, Mtu huyu ametoka wapi hekima hii na miujiza hii?

Hiyo inafurahisha! Anasema "sinagogi lao." Kuna maandiko manane katika akaunti za injili zinazotaja "masinagogi yao." Yesu alitambua sehemu za Wayahudi za ibada; lakini kwa namna fulani Anaonekana kuwa hakuwamiliki kabisa. Kwa upande mwingine, katika Yohana 2:16, alipoingia Hekaluni, aliiita "nyumba ya Baba yangu." Lakini anapozungumza juu ya masinagogi, anawaita "masinagogi yao."

Nadhani labda sisi wote tunajua mapungufu ya Mafarisayo, Masadukayo na Waandishi; na mbali na ukweli walikuwa wamepotea. Tunajua pia ni mara ngapi Yesu hakukubaliana nao, na kile walichokuwa wakifanya, licha ya kile walichokuwa wakifundisha (Mathayo 23: 1-3). Na kwa kweli, hawakukubaliana Naye pia. Hata hivyo, ilikuwa bado ni kawaida ya Yesu kuhudhuria huduma za Sabato katika masinagogi yao.

Namna gani mtume Paulo? Alifanya nini? Tunajua kwamba alijitahidi kumwiga Yesu katika kila kitu (I Wakorintho 11: 1), pamoja na mazoea ya utunzaji wa Sabato ya Yesu:

Matendo ya mitume 17: 1-2:

Walipopita Amfipoli na Apolonia, walifika Thesalonike, ambako kulikuwa na sinagogi la Wayahudi. Basi, kama ilivyokuwa kawaida yake, Paulo aliingia kwao, na kwa Sabato tatu alijadiliana nao kwa Maandiko.

Wakati huu Paulo alikuwa ameongoka na kubatizwa kwa muda mrefu kabisa; lakini bado, "kama kawaida yake, aliingia kwao" - katika masinagogi ya Wayahudi. Maandiko mengine katika kitabu cha Matendo yanathibitisha kuwa ilikuwa kawaida ya Paulo, kila inapowezekana, kuiweka Siku ya Sabato katika masinagogi ya Wayahudi.

Ninasema nini basi? Je! Ninasema kwamba wote tunapaswa kuhudhuria masinagogi yetu ya Kiyahudi? Washirika wengine wa Kanisa la Mungu wameenda kwa njia hiyo na kuwa Wayahudi wa uwongo au Wayahudi wa Kimesiya. Lakini katika siku zetu na umri, ikiwa tungejaribu kushika Sabato kila wiki katika sinagogi la Kiyahudi, bila kukubali kubadili dini la Kiyahudi, viongozi wao labda wangetutupa nje.

Wazo ambalo ninataka kuweka mbele hapa ni kwamba, kama vile Yesu na Paulo walikuwa tayari kuhudhuria huduma za sinagogi zisizo kamili za Wayahudi wasio wakamilifu, kwa hivyo tunaweza kuwa na hakika kwamba Mungu hatakuwa mbaya kwetu sisi kuhudhuria na utunzaji wa Sabato wa kweli Vikundi vya Kanisa la Mungu - ndio, hata ikiwa sio kamili katika kila nyanja. Na tukubaliane nayo, hakuna kundi la Kanisa la Mungu ambalo ni kamilifu kwa kila njia.

Kunaweza kuwa na vikundi ambavyo tunaweza kupendelea kuliko vingine; na hiyo ni sawa.

Kunaweza kuwa na vikundi vingine ambavyo, kwa dhamiri nzuri, hatungeweza kuhudhuria. Lakini ikiwa utaendelea kutafuta kikundi kamili cha Kanisa la Mungu, ninaweza kukuhakikishia kuwa utasikitishwa sana. Ikiwa utaendelea na utaftaji huo, ukitarajia kutundika kofia yako kabisa na kikundi kimoja - basi kikundi kimoja baada ya kingine - kuna uwezekano kwamba utasikitishwa na kuvunjika moyo hivi kwamba utaacha tena, ukilia. “Hiyo tu! Nimetosha! Kamwe sitamfuata mwanamume mwingine! ” Na tena utakuwa Mkristo ambaye hawi sawa - Mkristo asiye na upweke asiye na uhusiano! Je! Unataka kuwa Mkristo asiye na mpangilio? Nina hakika huna!

Madaraja Kati ya Visiwa

Wacha turudi kwenye visiwa tena - visiwa vya mwili. Watu wengine wanapendelea maisha ya kisiwa yenye amani. Lakini maisha ya kisiwa yana alama zake nzuri na hasi. Mimi na Trish tunaishi kwenye Kisiwa cha Vancouver magharibi mwa Canada. Wakati wowote tunapohitaji kusafiri kutoka kisiwa chetu, tuna ndege au safari ya dakika tisini, ambayo yote inaweza kuwa ya kuteketeza wakati na ya gharama kubwa! Tangu 1872, watu anuwai wamekuwa wakipendekeza daraja kutoka Kisiwa cha Vancouver kwenda bara; lakini imekuwa ikikataliwa kila wakati kwa sababu anuwai.

Hapa kuna mifano mingine miwili ya madaraja kati ya visiwa:

Ya kwanza, bado iko Canada, ni Kisiwa cha Prince Edward (PEI), kisiwa kidogo kizuri mashariki mwa Canada, kinachojulikana na wasichana ambao wanapenda hadithi za "Anne of Green Gables". Tangu 1997, PEI imeunganishwa na bara la Canada na Daraja la Shirikisho. Daraja hili kubwa lilipingwa na wakaazi wengi wa kisiwa hicho ambao walitaka kudumisha maisha yao ya amani, kijijini na kisiwa. Pendekezo lilifanyika, hawakupata njia yao, na daraja lilijengwa hata hivyo, licha ya pingamizi zao.

Mfano wangu mwingine ni ule wa Venice. Mji huu mzuri wa Italia mara nyingi huitwa "jiji la madaraja," na kwa sababu nzuri. Amini usiamini, jiji la Venice limejengwa kwenye visiwa 117 kwenye Pwani ya Adriatic, vyote vimeunganishwa na madaraja 409! Madaraja haya yanaunganisha watu wanaoishi kwenye visiwa na kila mmoja na bara la Italia.

Namna gani sisi? Je! Tunafanana na wakazi wa Kisiwa cha Vancouver au wale wakazi wa Kisiwa cha Prince Edward ambao hawakutaka daraja? Je! Tunatamani kudumisha hali yetu ya kisiwa cha kiroho? Au, kama watu wa Venice, je! Tunatamani kuwasiliana na Wakristo wenzetu wanaoishi katika visiwa vingine vya Kanisa la Mungu? Wao ni watu wa Mungu. Wao ni ndugu na dada zetu wa kiroho.

Na wewe je? Je! Unapenda kutengwa kiroho? Je! Unapendelea kuabudu peke yako kila Siku ya Sabato, au katika kikundi kidogo cha sebule? Je! Unapendelea kuzuia ibada yako ya Kikristo na ushirika na kikundi chako kidogo?

Hakuna Mtu aliye Kisiwa

Labda umesikia usemi, "Hakuna mtu ni kisiwa." Inatoka kwa shairi zuri liitwalo "Meditation XVII" lililoandikwa na mshairi Mwingereza, John Donne (1572-1632). Ikiwa utachukua muda kusoma shairi kwa ukamilifu, utagundua kwamba mwandishi kwa namna fulani alijiona kuwa mmoja na wanadamu wote. Alihisi kuwa kila mwanadamu alikuwa ndugu yake.

Sisi washiriki wa kanisa la Mungu lazima tuwe umoja na washiriki wenzetu wa kanisa. Hapana, sio kusema tu kwamba tuna umoja, sio tu kudai kuwa tuna umoja; lakini kama vile mtume Yakobo anatuambia lazima tuwe watendaji wa Neno la Mungu. Lazima tufanye mazoezi ya umoja. Lazima tufanye kitu juu yake. Je! Ni kipaumbele? Kweli ni hiyo!

Sala ya Yesu Kristo katika Yohana 17 - Sala ya kweli ya Bwana - imejazwa sana na habari iliyovuviwa, ni karibu kama inaweza kutumika katika kila mahubiri. Wakati Yesu Kristo aliomba kwa Mungu Baba, unaweza kufikiria umeme katika mawasiliano hayo? Je! Unaweza kufikiria nguvu?

Yohana 17:11, 21-22:

Sasa mimi siko tena ulimwenguni, lakini hawa wamo ulimwenguni, na ninakuja kwako. Baba Mtakatifu, walinde kwa jina lako wale ambao umenipa, ili wawe kitu kimoja kama sisi ... Ili wote wawe mmoja, kama wewe, Baba, ulivyo ndani yangu, na mimi ndani yako; ili wao pia wawe kitu kimoja ndani yetu, ili ulimwengu upate kuamini kwamba ulinituma. Na utukufu ulionipa nimewapa wao, ili wawe kitu kimoja kama sisi tu umoja.

Hapa tunaona kipaumbele cha juu sana kwa hamu ya - na harakati ya - umoja na ndugu na dada zetu wa kiroho.

Je! Umekuwa ukiweka utaftaji wa umoja kwa-burner ya nyuma kwa njia ndefu sana? Najua ninao! Ninaikubali na ninajua kwamba ninahitaji kufanya kitu juu yake!

 Kufikia na kuangaza Mwanga

Ningependa kubadili sitiari kwa dakika chache na kuzungumza juu ya Ufikiaji. Kwa miaka mingi katika Kanisa la Mungu tumetumia neno hili, "kufikia."

Wengi wetu tunafahamu akaunti ya Sulemani ya "Mithali 31 mke," ambaye anaonekana alikuwa mfano wa kanisa la kweli la Mungu. Alikuwa mfano mzuri wa kibiblia wa ufikiaji wa kweli:

Mithali 31: 10-12, 20:

Nani anaweza kupata mke mwema?  Kwa thamani yake ni juu zaidi ya rubi. Moyo wa mumewe (mfano wa Yesu Kristo) humwamini salama; kwa hivyo hatakosa faida. Yeye humtendea mema na sio mabaya siku zote za maisha yake ... Ananyoosha mkono wake kwa maskini, ndio, huwanyoshea wahitaji mikono yake ..

Mke wa Mithali 31 kweli alijitahidi. Kawaida kanisani tumetumia neno "kuwafikia" kuhusu kuwapa maskini - mipango ya kutoa misaada. Katika vikundi vya Kanisa la Mungu ambao wengi wetu tumekuwa nao kwa miaka mingi, kawaida tunaelekeza juhudi za hisani kwa ndugu ndani ya kikundi chetu cha kanisa kupitia programu ya zaka ya tatu na aina hiyo ya kitu. Labda ni kweli na nzuri kwamba "hisani huanzia nyumbani";  lakini je! hii ndio njia ya kweli ya kufikia kweli? Je! Ni msaada wa hisani tu? Je! Msaada wa hisani ndio tendo jema tu ambalo mke wa Mithali 31 hufanya? Jibu ni Hapana. Yeye hufanya mambo mengine mengi mazuri pia:

Mstari wa 14: Yeye ni kama meli za wafanyabiashara, huleta chakula chake kutoka mbali ...

Je! Hii labda inaweza kuwa ishara ya kupata chakula cha kiroho kutoka mbali? Labda chakula cha kiroho kinachotokana na vyanzo wenzetu vya kweli katika vikundi vingine vya Kanisa la Mungu?

Mst 18: Anatambua kuwa biashara yake ni nzuri, na taa yake haizimwi usiku.

Taa yake ni chanzo chake cha mwanga; lakini pia ni mfano wake mzuri unaoangaza. Hii kawaida hutuongoza kwa ishara tofauti - lakini bado inahusiana na bado inafaa sana:

Mathayo 5: 14-16:

Wewe ni nuru ya ulimwengu. Mji uliowekwa juu ya mlima hauwezi kufichwa. Wala hawawashi taa na kuiweka chini ya kikapu, bali juu ya kinara cha taa, na huwasha wote waliomo nyumbani. Wacha nuru yenu iangaze mbele ya watu, ili wapate kuona matendo yenu mema na kumtukuza Baba yenu aliye mbinguni.

Kwa hivyo Mzee wetu Ndugu anataka tufanye nini? Je! Mungu Baba anataka tufanye nini? Wanataka tuangaze nuru yao.

Lakini vipi? Je! Wanataka tuweke taa yao wenyewe kwa kuiunguza chini ya kikapu? Mstari huo wa Marko unaongeza "chini ya kitanda."  Ikiwa una mshumaa au taa ya mafuta, je! Ungeiweka chini ya kikapu au chini ya kitanda? Matokeo yake yatakuwa nini? Ingekuwa matokeo mabaya sana, yanayosababisha uharibifu, moto, moshi, na uharibifu, wenzao wa kiroho ambao ni dhahiri sana. Pia, kung'aa kwa taa kama hiyo hutumika kupofusha waangazaji na nuru yao wenyewe.

Je! Hivi ndivyo Mungu anataka? Hapana! Anataka tuangaze nuru yake kwa ulimwengu. Anataka tuweke taa zetu juu juu ya vinara vya nyumba zetu; na Yeye anataka tuweke nyumba zetu na miji yetu juu juu ya kilima.

Tunapokuwa "ndani ya nyumba" - kanisani sisi kwa sisi - Anataka tuweke taa zetu za kiroho juu juu ya kinara cha taa. Ni nini au ni nani anayewakilisha "nyumba" ambayo Yesu anataja hapa?

Je! Anazungumza tu juu ya ndugu zetu katika kundi letu la Kanisa la Mungu? Hapana! Nyumba aliyotaja ni Nyumba ya Mungu - yote! Sio jikoni tu au sebule au karakana! Hakuna mipaka ya bandia katika Nyumba ya Mungu. Hakuna kuta kati ya ndugu. Yesu Kristo alijenga mpango wazi wa nyumba yake!

Tunapaswa kufanya nini?

Kwa hivyo, nini msingi? 

Je! Ninakupendekeza? Tena, kwa wale ambao wanafurahi na wanafanya kazi katika kundi moja la Kanisa la Mungu, hiyo ni nzuri! Sikudokeza kwamba uachane nayo.  Lakini ikiwa utafanya uchaguzi huo kukaa katika kikundi kimoja, tafadhali pinga jaribu la kupandisha kikundi chako na / au wahudumu wako juu ya msingi na uwadharau ndugu wengi waliojitolea katika vikundi vingine.

Kwa wale wetu ambao huchagua kubaki bila usawa, pendekezo langu ni kwamba sisi sote tunahitaji kuweka juhudi za kweli. Sina kundi lingine la Kanisa ambalo unaweza kujiunga nalo. Tunajiangalia kama ndugu na dada katika kanisa la kweli la Mungu - Kanisa kubwa la Mungu. Sisi sote tunahitaji kuweka juhudi za kweli, kutoka huko, na kuwa tayari kuhudhuria huduma na vikundi anuwai vya Kanisa la Mungu - nyingi ambazo zinapatikana katika maeneo yetu binafsi na ambao watakubali mahudhurio yetu. Tunapohudhuria ibada za kanisa, hatuendi kuwa wasio na furaha. Kwa kweli hatuna! Hatutaki kwenda huko ili kubishana na ndugu wengine. Tunataka kwenda mahali ambapo tutashiriki ushirika mzuri, wa upendo na ndugu huko.

Tena, tunapohudhuria na matawi anuwai ya Kanisa la Mungu, tunapaswa kuwa tayari kukubali kutokamilika kwao. Sisemi kwamba tunapaswa kukubali dhambi; lakini kwamba tunapaswa kukubali kutokamilika kwao kwa jinsi walivyo - kutokamilika kwao - kwao kupambanua kati yao na Mungu. Tafadhali pinga jaribu la kujaribu kuingia na kurekebisha tofauti zako zote nao. Chama chako hakitadumu sana ikiwa utafanya hivyo! Sio kazi yetu kuingia na kikundi cha ndugu ambao hatuwezi kujua vizuri na kuwaambia kuwa wanafanya vibaya. Njia hiyo haifanyi kazi. Tunahitaji kumwomba Mungu atatue matatizo yoyote ambayo wanaweza kuwa nayo.

 Unapotembelea kikundi cha kanisa, tunapaswa kukubali mamlaka ya viongozi wao. Kama wageni hatuna haki ya kukataa mamlaka ya viongozi wao juu ya vikundi vyao vya ushirika. Ingawa Mungu anaangalia chini na hakubaliani na migawanyiko hiyo ya ushirika, sio kazi yetu kujaribu kuirekebisha. Kwa upande mwingine, kuwa tayari kutumikia - kusaidia kadiri uwezavyo na kwa njia zozote zinazokubalika. Hatuwezi kutembelea na kikundi, kushinikiza kuingia kwetu na kuanza kujaribu kubadilisha mambo.

Ujenzi wa daraja ni utume wa njia mbili, na ina faida mbili. Tutafaidika na ushirika na ndugu zetu katika vikundi hivyo, na wao watafaidika na ushirika wetu na juhudi pia. Kufikia njia hii inahitaji juhudi; inahitaji juhudi zaidi kuliko kukaa kwa kuabudu nyumbani kila wakati.

Kile ninachokuambia hapa sio kitu kipya. Wengine wamefundisha na kutekeleza mawazo haya kwa miaka mingi na wamekuwa mapainia katika kufikia na kujenga madaraja. Ndugu kama hawa wamekuwa na wanaendelea kuwa msukumo kwangu. Kuna wengi huko nje ambao wamekuwa wakifanya hivyo kwa muda mrefu. Ninakupa tu na kukuhimiza ufanye pia.

Ndio, kufikia na kushirikiana na wengine inahitaji bidii zaidi kuliko kuabudu tu nyumbani. Lakini uzoefu wetu hadi sasa umetusadikisha kwamba, ikiwa tunaomba kwa bidii msaada wa Mungu na ikiwa ni mapenzi yake - na hadi sasa anaonekana kubariki kile tulichofanya - sio kwamba sisi ni kitu maalum, lakini anaonekana anatabasamu juu ya kile tunachofanya - ikiwa tunafanya bidii na hiyo, basi nuru yetu ya Kikristo na mfano utaangaza na, kupitia Roho Mtakatifu wa Mungu anayekaa ndani yetu, nuru yake itaangazwa kupitia sisi.

Mwishowe, tunaweza kuwa na hakika kwamba, ikiwa kweli tunafanya sehemu yetu kwa njia halisi na ya vitendo, tutakuwa tukichangia umoja wa Kanisa la kweli la Mungu.